Seguidores teriam desrespeitado princípio da neutralidade da enciclopédia
A enciclopédia online Wikipedia decidiu bloquear todos os endereços de IP de propriedade da Igreja da Cientologia ou relacionados a ela. A decisão é inédita na história da "enciclopédia livre". O objetivo é impedir que verbetes relacionados à organização sejam distorcidos.
Esta é o quarto episódio polêmico com a Cientologia relacionado à Wikipedia em quatro anos. A questão em debate é a chamada "edição-beligerante". De um lado, a Igreja da Cientologia e seus seguidores. Do outro, críticos da doutrina. Cada um tenta retratar o grupo opositor do modo mais negativo possível. O princípio da Wikipedia é de que os artigos devem ser neutros.
Seguindo o site inglês The Register, que descobriu a história, reporta que a Igreja da Cientologia tem um grupo bem organizado para combater críticos na internet.
Jerusalém, 28 mai (EFE).- Israel advertiu que não mudará sua política de assentamentos em território ocupado horas antes de o presidente da Autoridade Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, pedir ao líder americano, Barack Obama, o fim do avanço das colônias para permitir a paz.
"O futuro dos assentamentos existentes será determinado em negociações para um status final entre Israel e os palestinos. Até então, a vida nessas comunidades deverá continuar com normalidade", disse hoje à Agência Efe Mark Regev, porta-voz do primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu.
Dentro dessa "normalidade", Israel inclui o que denomina "crescimento natural", que define como a expansão das colônias existentes para fazer frente ao crescimento demográfico de suas comunidades.
Regev afirmou que "Israel cumprirá o compromisso de não construir novos assentamentos e desmantelar os postos não autorizados", ou seja, os construídos a partir de março de 2001 e que a própria legislação israelense considera ilegais.
Para a legislação internacional e as Nações Unidas, todas as colônias construídas nos territórios palestinos ocupados por Israel após a Guerra dos Seis Dias, em 1967, são ilegítimas.
As declarações de Regev ocorrem horas depois de a secretária de Estado americana, Hilary Clinton, dizer, em entrevista coletiva, que Obama transmitiu a Netanyahu que "quer uma suspensão total dos assentamentos".
Hillary foi taxativa ao especificar que não deve haver "exceções" justificadas como "crescimento natural" e indicar que a suspensão da construção não deve acontecer só em alguns assentamentos nem se limitar aos postos de avanço.
"Achamos que o fim da expansão dos assentamentos é em interesse dos esforços (de paz) nos quais estamos envolvidos", disse Hillary, que advertiu que "vamos pressionar sobre esse ponto".
Abbas transmitirá hoje a Obama que o freio à expansão das colônias é, junto com a retirada dos postos de controle dos militares, um requisito para a retomada das negociações de paz, informou o chefe palestino dessas negociações e assessor presidencial, Ahmed Qorei.
"Não haverá nenhum tipo de negociação até que as atividades colonizadoras parem totalmente, incluindo o 'crescimento natural'", sentenciou Qorei.
Qorei disse esta semana que as grandes colônias judaicas (Ariel, Ma'aleh Adumim e Givat Zeev) deveriam passar a fazer parte do futuro Estado palestino, em vez de serem anexadas a Israel em uma troca de territórios, como propõem as autoridades israelenses.
As colônias são "a maior ameaça" para o estabelecimento de um Estado palestino e para "uma paz duradoura" na região, declararam à Efe hoje fontes da Organização para a Libertação da Palestina (OLP).
Segundo a OLP, há cerca de 500 mil colonos que residem nos cerca de 130 assentamentos e postos judaicos na Cisjordânia e em Jerusalém Oriental.
"A empresa colonizadora israelense controla 40% do território da Cisjordânia ocupada", denunciou a fonte, que exigiu o "fim imediato" não só da construção nas colônias, mas também dos incentivos legais aos colonos e da desapropriação de terras palestinas para assentamentos.
Na última semana, Israel desmantelou vários pequenos "postos avançados" - formados por pequenas caravanas ou cabanas desmontáveis - na Cisjordânia ocupada, alguns dos quais foram reinstalados imediatamente depois pelos colonos.
O conselho de assentamentos judaicos Yesha, que representa os colonos, protestou contra a medida e pediu que "todos os territórios que foram libertados na Guerra dos Seis Dias (Cisjordânia, Jerusalém Oriental e parte das Colinas do Golã)" sejam "anexados" por Israel.
O encontro de hoje entre Abbas e Obama, o primeiro que mantêm desde que o segundo chegou à Presidência dos EUA, ocorre dez dias depois que Netanyahu foi recebido em Washington e será o último da rodada de contatos de Obama com líderes do Oriente Médio antes de sua viagem ao Egito, no dia 4 de junho. EFE
A publicação da Lição da Escola Bíblica Dominical neste Site, vem de Deus. Ele pôs em minha mente o propósito de fazer a divulgação do alimento espiritual que recebemos em nossas Igrejas, e, para que semanalmente nossos irmãos que encontram-se espalhados pelo mundo a fora, cumprindo a missão também recebida de Deus; na divulgação do Evangelho, por lugares desfavorecidos do acesso a este conteúdo diretamente da Revista, possam igualmente compartilhar deste pão com os filhos de Deus sob suas orientações, do mesmo ensino da Palavra de Deus, publicado na Revista; Lições Bíblicas da Escola Dominical veiculada através deste Site.
Tenho a certeza de que estou cumprindo como servo do Senhor meu Deus, mais uma vez, o dever de servo, junto a evangelização internacional, nacional e Igrejas que não desfrutam de acesso favorável para conseguir a revista.
Em virtude da cobertura do Blog ser a nível internacional, utilizamo-lo como o veículo adequado para o cumprimento dessa tarefa de levar esta Mensagem a todos os continentes de nosso mais belo planeta.
À Missão Nacional, Internacional e Igrejas.
Lição 09
31 de Maio de 2009
Tema: A IMPORTÂNCIA DA SANT A CEIA
Texto Áureo: "Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha" (1 Co 11 .26).
Verdade Prática: A Santa Ceia não é um mero símbolo; é um memorial da morte redentora de Cristo por nós e um alerta quanto à sua vinda.
Hinos sugeridos: 192, 291, 301.
Leitura Bíblica: 1 Coríntios 11.23-32.
23 - Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;
24 - e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
25 - Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.
26 - Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha.
27 - Portanto, qualquer que comer este pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
28 - Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste cálice.
29 - Porque o que come e bebe indignamente come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.
30 - Por causa disso, há entre vós muitos fracos e doentes e muitos que dormem.
31 - Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32 - Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
INTRODUÇÃO
A Ceia do Senhor é um ato de suma importância, em si mesmo e na vida do crente. Ela não é um mero símbolo, mas sim uma das verdades centrais da nossa fé. A Santa Ceia lembra a paixão e a morte de Cristo em nosso lugar bem como a sua segunda vinda. Tendo em vista suas verdades bíblico-teológicas, cabe-nos tomar assento à mesa do Senhor com solenidade e redobrada reverência.
I. O QUE É A SANTA CEIA
A Santa Ceia não é apenas um ato celebrado pela igreja, mas também uma proeminente doutrina bíblica. Em geral, todos sabem como proceder, todavia poucos conhecem a doutrina, pois depende do estudo da Palavra.
A Bíblia afirma que Paulo recebeu o ensino da Santa Ceia diretamente do Senhor: "Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei" (v.23). Provavelmente ele o tenha recebido durante os três anos em que estivera a sós com Deus na Arábia, sobre os quais as Escrituras silenciam (GI1.11,12,15-17).
São duas as ordenanças da Igreja Cristã originadas do ministério terreno de Nosso Senhor Jesus Cristo: o batismo e a Santa Ceia. Com o seu batismo, no rio Jordão, Ele iniciou o seu glorioso ministério (Mt 3.13-16), encerrando-o com a instituição da Santa Ceia, sua paixão e morte redentora (Mt 26.26-30). Enquanto o batismo fala da nossa fé em Cristo e ocorre apenas uma vez na vida do crente (Mc 16.16), a Ceia do Senhor diz respeito à nossa comunhão com Ele, e deve ser sempre renovada (Lc 22.14,15).
1. Definição e designações. A Santa Ceia é uma ordenança da Igreja, instituída por Jesus na noite em que ele foi traído. Na Bíblia, ela é chamada de "Ceia do Senhor" (1 Co 11.20) e "comunhão do corpo e do sangue de Cristo" (l Co 10.16).
2. Ordenança ou sacramento. A Ceia do Senhor é conhecida pelos evangélicos como ordenança, por constituir-se numa ordem dada por Cristo aos santos apóstolos.
Os católicos romanos e certas alas do protestantismo costumam denominá-Ia de sacramento.
II. OS ELEMENTOS DA SANTA CEIA
São elementos da Santa Ceia o pão e o vinho por representarem, respectivamente, o corpo e o sangue do Senhor Jesus.
O pão. Por ser este alimento o símbolo da vida, Jesus assim identificou-se. aos seus discípulos: "Eu sou o pão da vida; aquele que IX vem a mim não terá fome; e quem ~~ crê em mim nunca terá sede" Jo 6.35). Por conseguinte, quando o ~ pão é partido, na celebração da Ceia, vem-nos à memória o sacrifício vicário de Cristo, através do qual Ele entregou a sua vida em resgate da humanidade caída e escravizada pelo Diabo.
2. O vinho. Identificado na Bíblia como "fruto da vide" e "cálice do Senhor" (Mt 26.29; 1 Co 11.27), avinho na Ceia lembra-nos o sangue de Cristo vertido na cruz para redimir a todos os filhos de Adão: "Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado" (l Pe 1. 18,19). Portanto, o pão e o vinho são, biblicamente, o memorial do Calvário; representam o corpo e o sangue de Cristo, oferecidos por Ele como sacrifício expiatório para redimir-nos de nossos pecados. É a explicita, profunda e confortadora simbologia das Sagradas Escrituras.
III. LIÇÕES DOUTRINÁRIAS DA SANTA CEIA
Vejamos algumas das lições ou ensinos doutrinários da Ceia do Senhor até a volta de Jesus .
1. A Santa Ceia é um mandamento do Senhor. Ele ordenou por duas vezes: "fazei isto em memória de mim" (vv.24,25).
2. É um memorial divino. "Em memória de mim" (w.24,25). É um memorial da morte do Cordeiro de Deus em nosso lugar (l Pe 1.18, 19;Jo 1.29). Como tal, a Santa Ceia comemora algo já realizado (Lc 22.19).
Assim como a sociedade, o governo, o povo, as instituições particulares têm seus memoriais, aos quais estimam, honram e preservam, nós temos muito mais razão, dever, direito e prazer de sempre participar da Ceia do Senhor.
3. É uma profecia a respeito da volta de Jesus. "Anunciais a morte do Senhor até que venha" (v.26). A igreja ao celebrar a Ceia do Senhor, está também anunciando a todos a sua vinda. "E digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto da vide até àquele Dia em que o beba de novo convosco no reino de meu Pai" (Mt 26.29).
4. Deve ser precedida de auto-exame do participante (v. 25). Trata-se do auto-julgamento do cristão diante de Deus, quanto ao seu estado espiritual (v.31). Esse auto-exame deve ser feito com o auxílio do Espírito Santo e tendo a nossa consciência alinhada às Escrituras.
5. A ceia do senhor e o discernimento espiritual do crente. Participar da Ceia sem discernir "o corpo do Senhor" (v. 29), é ter os santos elementos da Ceia como coisas comuns, e não como emblemas do corpo e do sangue de Cristo.
6. É uma ocasião propícia ao recebimento de bênçãos. "O cálice de bênção que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é, porventura, a comunhão do corpo de Cristo?" (10.16). Portanto, Deus pode derramar copiosas bênçãos no momento da ceia. Houve milagres na preparação da primeira Ceia (Lc 22.10-13).
7. A Santa Ceia é um momento de gratidão a Deus. Na Ceia do Senhor todo crente deve ser agradecido. "E tendo dado graças" (v. 24). Em todos os registros da Ceia vemos ação de graças a Deus: 1 Co 11.24; Mt 26.27; Mc 14.23; Lc 22.19.
8. A Santa Ceia é para os discípulos do Senhor. Conforme Lucas 22.14, Jesus levou apenas os Doze para a mesa da Páscoa, seguida da Ceia do Senhor. Se a Ceia fosse para qualquer um, Ele teria chamado a todos sem distinção. A Santa Ceia é para os santos em Cristo Jesus.
9. É um momento de profunda e solene devoção e louvor a Deus. "E, tendo cantado um hino" (Mt 26.30). Como Jesus cantou à sombra da sua cruz, não podemos compreender, nem explicar!
10. A Santa Ceia é alimento espiritual. Toda ceia destina-se a alimentar. Devemos participar desse Santo Memorial convictos, pela fé e esperança de que seremos " novamente alimentados espiritualmente.
11. A Ceia do senhor conde-I?\ na a duplicidade religiosa. "Não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios" (10.21). A Santa Ceia é incompatível "' com a duplicidade da vida espiritual do cristão (SI 119.113; Mt 6.24; 2 Co 6.14).
CONCLUSÃO
Tendo em mente o exposto, devemos sentar-nos à mesa do Senhor, com discernimento, temor de Deus e humildade. Conscientizemo-nos, pois, de que, ali, não estão meros símbolos, mas o sublime memorial da paixão e morte de Nosso Senhor Jesus Cristo. Caso contrário, seremos contados como réus diante de Deus. Que o Senhor nos guarde a todos, por sua graça.
Revista Trimestral; Lições Bíblicas, 2º Trimestre, Editora CPAD Rio de Janeiro – RJ - 2009.
CASSINO, Itália (AFP) — O papa Bento XVI manifestou neste domingo sua "solidariedade" com os desempregados e pediu que se que se "rejeite toda a forma de violência" ao se pronunciar diante de milhares de fiéis em Cassino, centro da Itália, onde jazem os restos de São Bento, fundador da ordem dos Beneditinos.
"Expresso minha solidariedade a todos aqueles que vivem em uma situação precária, preocupante, aos trabalhadores em desemprego parcial ou àqueles que foram despedidos" de seus empregos, acrescentou o Papa, recebendo os aplausos da multidão.
"Humanizar o mundo do trabalho é típico do espírito monástico", afirmou Bento XVI durante uma missa celebrada ao ar livre em uma praça que, a partir de agora, levará o seu nome.
Bento XVI conclui em Cassino, próximo a Roma, sua 14ª visita pastoral à Itália e a primeira como Papa a esta cidade, onde esteve em diversas ocasiões quando era cardeal.
"A chaga do desemprego que atinge este território força as autoridades públicas, os empresários e todos aqueles que têm a possibilidade, com a contribuição de todos, a buscar soluções eficazes para a crise do emprego", acrescentou o chefe da Igreja Católica.
Bento XVI disse que está ciente da "situação crítica de muitos trabalhadores".
"Hoje em dia, a família tem uma necessidade urgente de se defender melhor", disse o Papa, exortando os jovens que têm "dificuldades" para encontrar um emprego, e assim poder "construir uma família", a "não desanimarem", pois "a Igreja não os abandona".
Bento XVI defendeu também uma "Europa unida e solidária".
"Que o testemunho espiritual" de São Bento, um dos patronos da Europa, "ajude os povos que vivem neste continente a seguirem fiéis as suas raízes cristãs e a edificar uma Europa unida e solidária, fundada na busca da justiça e da paz", disse o Papa em francês.
Depois em inglês, ele pediu aos presentes que rezassem "pelo fim das guerras que continuam afligindo nosso planeta".
Antes, em italiano, o Papa havia afirmado que "a paz é, em primeiro lugar, um dom de Deus", mas "depende do esforço dos homens".
Pouco depois, na basílica do monastério de Monte Cassino, Bento XVI pediu que se "rejeite toda a forma de violência para que a paz seja construída".
A basílica do monastério de Monte Cassino, um edifício "reconstruído depois do grande desastre do segundo conflito mundial (...) ergue-se como uma advertência silenciosa para rechaçar o uso de toda a forma de violência para que a paz seja construída nas famílias, nas comunidades, nos povos e na humanidade toda", disse o Papa ao celebrar a cerimônia no local.
A abadia foi reconstruída depois de sua destruição em maio de 1944 durante os bombardeios norte-americanos em apoio à ofensiva terrestre dos aliados, que tentavam expulsar os alemães desse ponto-chave no caminho para Roma.
A publicação da Lição da Escola Bíblica Dominical neste Site, vem de Deus. Ele pôs em minha mente o propósito de fazer a divulgação do alimento espiritual que recebemos em nossas Igrejas, e, para que semanalmente nossos irmãos que encontram-se espalhados pelo mundo a fora, cumprindo a missão também recebida de Deus; na divulgação do Evangelho, por lugares desfavorecidos do acesso a este conteúdo diretamente da Revista, possam igualmente compartilhar deste pão com os filhos de Deus sob suas orientações, do mesmo ensino da Palavra de Deus, publicado na Revista; Lições Bíblicas da Escola Dominical veiculada através deste Site.
Tenho a certeza de que estou cumprindo como servo do Senhor meu Deus, mais uma vez, o dever de servo, junto a evangelização internacional, nacional e Igrejas que não desfrutam de acesso favorável para conseguir a revista.
Em virtude da cobertura do Blog ser a nível internacional, utilizamo-lo como o veículo adequado para o cumprimento dessa tarefa de levar esta Mensagem a todos os continentes de nosso mais belo planeta.
À Missão Nacional, Internacional e Igrejas.
Lição 08
24 de Maio de 2009
Tema: COISAS SACRIFICADAS AOS ÍDOLOS
Texto Áureo: “As coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios" (1 Co 10.20).
Verdade Prática: O crente deve fugir das idolatria, dos objetos, festividades e reuniões que envolvem reverência e adoração aos demônios.
Hinos sugeridos: 15, 44, 56.
Leitura Bíblica: 1 Coríntios 8.1-4; 10.14, 18·22.
1 Coríntios 8.
1 - Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica.
2 - E, se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.
3 - Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele.
4 - Assim que, quanto ao comer das coisas sacrifica das aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo e que não há outro Deus, senão um só.
1 Coríntios 10.
14 - Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
18 - Vede a Israel segundo a carne; os que comem os sacrifícios não são, porventura, participantes do altar?
19 - Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa?
20 - Antes, digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.
21 - Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.
22 - Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?
INTRODUÇÃO
Corinto era uma importante cidade da Grécia, e a capital da província romana Acaia. Sua posição geográfica privilegiada favorecia o comércio, a cultura, os esportes e as religiões pagãs. Em Corinto havia muitos templos dedicados aos deuses greco-romanos. Dentre eles, destacava se o de Afrodite, localizado no topo do Acrocorinto, tendo mais de mil sacerdotisas que se dedicavam à prostituição religiosa. As festas dedicadas a esses demônios eram repletas de música, orgia, comida, bebida e excessos de todos os tipos. Nas oferendas de animais, uma parte era queimada no altar do ídolo, a outra era doada ao sacerdote, e a última era entregue ao ofertante, que quase sempre a vendia no mercado.
I. A CARNE SACRIFICADA: ASSUNTO ANTIGO, MAS CONTEMPORÂNEO
1. No Antigo Testamento (Dt 32.16,17). Diversas passagens bíblicas relacionam o ídolo aos demônios, e o culto idólatra ao culto diabólico (Lv 17.7; 2 Cro 11.1 5). Os ídolos sempre foram laços para o povo de Israel, a quem Deus elegeu como seu povo peculiar aqui na terra. Há crentes que têm receio e pavor de ídolos, imagens fabricadas e figuras. Ora, "o ídolo nada é", afirma a Bíblia (1 Co 8.4; 10.19; SI11 5.4-7; Is 44.9917). O culto idólatra dos israelitas desviados não era oferecido aos ídolos, mas "aos diabos", como afirma Deuteronômio 32.17.
O apóstolo adverte a igreja de Corinto para não se envolver com a idolatria, como o povo de Israel no deserto. Naqueles dias, os judeus desviados ofereceram sacrifícios aos demônios, prostituíram-se e comeram da carne sacrificada aos ídolos (1 Co 10.7,8).
O cristão também não deve participar de festividades e atos que cultuam os "santos", "os guias" e ídolos demoníacos. Assim como Daniel, deve o crente rejeitar irrevogavelmente o "manjar oferecido aos ídolos" (Dn 1.8,9).
2. No Novo Testamento. Em Atos 15.29, a igreja, composta de judeus e gentios (Ef 2.14), é doutrinada a abster-se "das coisas sacrificadas aos ídolos". Essa importante ordenança não apenas confirma a proibição do Antigo Testamento, como também amplia o conceito na era da graça: seja para cumprir o mandamento (At 1 5.29) seja por motivo de consciência (1 Co 8.7-13), ou ainda para não melindrar o crente imaturo (l Co 8.9). Assim como participar da "mesa do Senhor" é um testemunho da nossa filiação, identificação e comunhão com Ele (1 Co 10.18), tomar parte de atividades, reuniões e procissões vinculadas a ídolos, ocultismo e espiritismo é identificar-se com o próprio Diabo (1 Co 10.20,21). A imagem adorada não é nada; apenas obra de pedra, de pau, gesso, cimento ou ouro (Sl 115.4-7), mas por detrás dela estão os demônios (ver Ap 9.20; 13.15).
II. O CRISTÃO DIANTE DAS FESTIVIDADES RELIGIOSAS PAGÃS
1. As festas religiosas pagãs no Antigo Testamento. Antes de Israel ser introduzido na idólatra terra de Canaã, o Senhor advertiu-o a respeito dos maus costumes, feitiçarias, práticas e celebrações idólatras de seus habitantes (Êx 20.3-5; 22.20; 23.24,32). Todavia, o povo desobedeceu a Deus e curvou-se diante dos falsos deuses cananeus Jz 2.7-13,17; Êx 32.8). Por esta razão, "a ira de Deus se acendeu contra Israel" Jz 2.14). Ora, se Deus não "poupou os ramos naturais", afirma Paulo, "teme que te não poupe a ti também. Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus" (Rm 11.21,22). Portanto, meu amado irmão em Cristo, não participe das festas em honra aos ídolos e que servem aos demônios.
2. As festas religiosas pagãs no Brasil. O nosso país caracteriza-se como uma nação multicultural e pluralista, inclusive no que tange a tradições i religiosas não-cristãs. Muitos antropólogos e sociólogos seculares vêem essas festividades como elemento de integração social e manifestação cultural. Mas isto e I apenas um disfarce material, que oculta a tenebrosa realidade espiritual das coisas. O sincretismo religioso presente em muitas dessas festas e comemorações é uma ferramenta maligna para iludir o cristão incauto ou desprovido de visão celestial.
3. A idolatria do coração. O primeiro mandamento do Eterno em Êxodo 20.3, ordena: "Não terás outros deuses diante de mim". Israel antes de ser liberto e resgatado por Deus da escravidão do Egito,pecou contra o Senhor, adorando a falsos deuses Js 24.14,1 5). E ao chegar a sua nova terra, Canaã, continuou cometendo o mesmo pecado Js 24.23).
Deus conhece o coração do homem e sabe da sua propensão à idolatria. No caso de Israel, esse pecado não era apenas externo, mas interno; a idolatria do coração, arraigada no âmago da criatura humana.
O que é um deus, ou ídolo dominante na vida de alguém? E tudo aquilo que ocupa sempre o primeiro lugar no coração do homem e aí se entroniza na sua vida, tempo, pensamento e vontade. Em Ezequiel 14, Deus advertiu seu povo sobre "ídolos no coração" (vv.2-7). Tomemos uma decisão:
Deus deve ser o único e absoluto Senhor de nosso ser. Lembremo-nos que o Senhor não divide seu senhorio, nem a sua glória.
Vejamos alguns dos deuses modernos mais conhecidos:
a) Dinheiro. Principalmente o acúmulo de riquezas por avareza. Muitos têm abandonado a Deus, ou estão frios na fé devido a esse deus.
b) Sucesso. Fama, popularidade, reputação, cultura, graus acadêmicos, entre outros. Se o sucesso e o êxito não forem devidamente controlados, eles controlam seu portador e tornam-se um deus em sua vida.
c) Poder. O exercício do poder através de uma posição. Esta forma de poder leva à vaidade, pavonice, orgulho, vanglória e presunção. A essa altura, o poder torna-se um ídolo no coração.
d) Trabalho. Exagerado, sem descanso, que rouba o tempo que pertence unicamente a Deus, para buscar sua presença através da oração, adoração e leitura da Palavra de Deus.
e) Prazer. Também pode ser idolatrado. É a busca exagerada, incessante e crescente das diversões, da glutonaria, lazer, passatempos, etc. O prazer natural, controlado, justo e íntegro não é pecado. É evidente que há muitos outros ídolos no coração dos homens nesta era de avanços e realizações contínuos.
Paulo, o porta-voz de Deus, dirige-se à igreja de Corinto e alerta: "Portanto, meus amados, fugi da idolatria" (l Co 10.14). Certamente, muitos deles estavam tentados a se envolverem com os ídolos, razão pela qual Paulo os admoesta. Deus também usou o apóstolo João para exortar os crentes a tomarem cuidado com os "ídolos" (l Jo 5.21). É evidente que se trata aqui de "ídolos do coração".
CONCLUSÃO
A Bíblia proíbe o crente de participar da mesa do Senhor e do cálice dos demônios (l Co 10.20,21). Tal duplicidade religiosa leva o seu praticante ao pecado, à mentira, à falsidade, à idolatria, e ao inferno, pois não há qualquer associação entre luz e trevas, verdade e mentira, entre o Senhor e Satanás. Não há meio termo na fé cristã e na doutrina (Mt 5.37; 6.24; 51119.113). Não existe verdade no erro, e nem erro na verdade, porque ambos se anulam mutuamente. Assim também, não há nada de sagrado no profano e no profano não há nada de sagrado.
Revista Trimestral; Lições Bíblicas, 2º Trimestre, Editora CPAD Rio de Janeiro – RJ - 2009.
